汉服运动大事记
“着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦”汉服作为中华传统文化的一个重要符号,在民族的复兴中也发挥了其不可替代的作用。回顾往昔,我们不难发现汉服的发展其实是不断与时俱进的,但其发展的道路却并不是那么的一帆风顺,其中也遇到了许多的挫折和困难。今天,让我们不妨跟随前辈们一道,接着未完的旅程,一起去和前辈们在汉服复兴的道路上并肩作战吧!
目录
1. 启蒙期 2001-2003 民族主义思想和汉民族服装讨论期。
2. 实践期 2003-2007 汉网论坛,天汉网论坛、百度汉服贴吧主导的线下实践期。
3. 活动期 2007-2013 地方性社团主导与传统节日、民俗活动相结合的活动期。
4. 分化期 2013-2017 既有大量“野生”同袍,也有礼乐大会、西塘汉服文化周等全国性聚会。
5. 圈层期 2017-2021 互联网汉服圈的形成,圈内有形制党与鄙视链,圈外资本大规模涌入。
实践期:2003年-2007年
华夏复兴 衣冠先行
●7. 2004年3月20日,天汉民族文化论坛注册成立,提出“华夏复兴 衣冠先行”的口号,沿用至今。
2004年3月20日,网友“荒野孤鸿”注册天汉民族文化论坛成功,后吸引“红茶”“蒹葭从风”等网友加入,成为仅次于汉网的汉服复兴者聚集与讨论的汉服网络论坛。2005年7月7日,网站全面改版,更名为天汉民族文化网 (简称天汉网),自此不再是单纯的汉服网站了,而是立足于文化的网络家园[1]。网站的核心定位是汉民族服饰、文化和精神复兴,2007年8月20日,天汉网的总管理员 “溪山琴况”(又名“天风环珮”)在著名文章《始自衣冠,达于博远——再论汉服运动》呼吁“以汉服为起点,再造整个华夏”,旗帜鲜明地提出“华夏复兴, 衣冠先行”、“始自衣冠,达于博远”这两个口号,在汉服运动中影响深远,并沿用至今。


[1] 参见网友“溪山琴况”、“子奚”:《明月照归期,丹霞华彩衣—汉服吧吧友与华夏衣冠的故事》,见《溪山琴况文集》,34页。
●8. 2004年8月22日“轩辕慕雪”穿汉服参加黑龙江省武术比赛,这是汉服第一次以武术服出现,为汉服与其它传统文化协同发展寻求新思路。
黑龙江省第二届武术传统项目比赛中,2004年8月22日刘斌(网名“轩辕慕雪”)穿汉服参加了枪术、剑术和软器械比赛,取得了一枚银牌两枚铜牌的成绩。通过这个比赛,可以证明,汉服样式的武术服在大多数武术项目中推广是完全可行的,并不影响身体运动,也为汉服与其它传统文化协同发展寻求了新思路[1]。

汉服与武术动作[2]
[1] “轩辕暮雪”2013年口述提供
[2] 网络图片,“轩辕暮雪”授权发布
●9. 2004年10月5日北京、天津、上海等地的33名网友,在北京举行了首次全国范围内的着汉服祭祀先烈活动。
2004年10月5日,来自天津的方哲萱(网名“天涯在小楼”,名芳,字哲萱)在北京组织了首次全国范围内的汉服活动,穿汉服祭祀了明朝将领袁崇焕,济南的吴飞(网名“ufe”)、郑州的王乐天和丁晓棠、上海的网友“江南秋水”等33名网友参加。《京华时报》、《新京报》、《东方早报》、《联合早报》等媒体均对此事有报道[1]。

《联合早报》对网友着汉服祭拜的报道[2]
[1] “珊瑚思琴”:《着汉服祭民族英雄》,汉网论坛,2004.10
[2] 网络图片,张从兴授权使用
作者:现代汉服
审阅:现代汉服
编辑:若木
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