左衽吟连载｜结论：左衽的完整释义和我们的态度

结论：左衽的完整释义和我们的态度

作者：嘉林

《左衽吟：华夏衣冠民族精神之管窥》连载

6.1、从汉服概念看左衽的完整释义

2013年，笔者在《汉服简考——对汉服概念和历史的考证》提出修正后的汉服定义：汉服（Hanfu），即中国汉族传统服饰，曾称衣冠、华服、中国衣冠、汉衣冠、汉装等，是发展、传承了数千年（清代因剃发易服而消亡，21世纪初开始复兴），遵循一定的形制标准，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，区别于其他民族，并彰显中华民族认同精神的服饰体系。[526]

也就是说，汉服体系及其文化充分体现了其民族性，尤其是具备凝聚民族认同的精神作用，而从以上研究可以看出，左衽牵涉大量历史记忆和文化象征，绝不仅仅单指衣襟左掩。

因此，我们初步提炼左衽的5个含义，分别为服饰义、民族义和超出服饰范畴的抽象化的客观义、主观义和引申义：

①左衽本指服饰衣襟左掩，是古代周边落后族群在服饰、文化和生产生活上与汉族存在显著差异的外在表现。（服饰义）②古代也代指周边其他民族。（民族义）后来，更多指超出服饰范畴的抽象化的意义：③人们用“左衽”表示落后、野蛮的族群，视为家园遭入侵、占领，哀叹华夏灭于蛮族、中国文明沦落。（客观/文明义）④人们普遍认为穿着左衽是对华夏传统文化与精神的背离、是对外敌统治的臣服、屈从，反对左衽成为民族精神与气节的象征。（主观/精神义）⑤在国内外中华文化圈，“左衽”也表示失败、悲惨、痛苦。（引申义）

▲《左衽吟》PPT版“左衽”释义

伴随中国古代文明反复遭到侵略和破坏，左衽及反左衽的民族精神和文化理念成为侵略、奴役和反侵略、反奴役的重要载体，贯穿中国历史至少两千多年。古代某些情况下人们穿着左衽服饰，可能是受野蛮异族的残暴统治而使风俗趋于半开化，甚至成为经相当长时间才得以纠正的文化惯性（即群体性/民族性“斯德哥尔摩综合征”）。很显然，当我们考察、了解到这么多复杂的事实后，应该旗帜鲜明地反对左衽。

6.2、左右衽之辨的意义和我们的态度

那么左右衽之辨的目的或作用是什么？①古代社会人们普遍反对左衽，绝非单纯纠结衣襟方向的服饰问题，更因为表达保护文明生活、反对野蛮侵略的精神追求，这暗含了朴素的华夷文化之辨和爱国主义思想，体现出汉服维系民族凝聚力的正能量。②体现出古代中国区分野蛮与文明、异类与敌我的标志是文化风俗，而非血缘、出身等因素，对右衽的坚守与对左衽的反对，乍看狭隘，其实恰恰反映的是我们民族思想的宽容与博大和文化软实力的自信与强大。那么我们应该如何面对关于左衽的争议？我们给大家的建议是坚定与温和：①现代社会、和平年代，因左衽涵义不被人们熟知，暂无必要刻意拔高反左衽的精神意义（比如看见左衽不能一哄而上、大加批判）。②但更不能任由服饰史学与汉服学科被歪曲、误导，应旗帜鲜明地反对打学术之幌虚无化汉服体系和爱国主义民族精神，进行耐心科普。③在为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗的新征程中，我们应对“左衽”的真实涵义和反左衽的民族精神有清晰的了解，旗帜鲜明地反对虚无主义思想。资料注释

[526]汪家文：《汉服简考——对汉服概念和历史的考证（节录）》，刘筱燕主编：《当代汉服文化活动历程与实践》，知识产权出版社2016年，第40页

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