第110期专题

左衽吟连载|以朝鲜为代表的外国“左衽”记忆

共 3 篇收录策展 · 九殇2022-10-29
左衽含义的综合考察

作者:嘉林

《左衽吟:华夏衣冠民族精神之管窥》连载

4.12、以朝鲜为代表的外国“左衽”记忆

满清的篡改和毁灭无法直接影响朝鲜,因此考察朝鲜史料更能帮助我们确定左衽的各种含义。左衽可以表示外族入侵,在部分情况下也可以表示动乱带来的痛苦后果。朝鲜类书《大东野乘》中《己丑录》记载“己丑狱事”后黃赫上疏为父伸冤,以“遭此孔极,痛庙社之丘墟,愤衣冠之左衽。西望摧心,仰天泣血……”[472]开头,即是一例。宋代天禧二年(1010年),契丹征伐高丽,姜邯赞力劝高丽显宗南下,经过周旋终使契丹撤兵,后来显宗作七绝一首:“庚戌年中有虏尘,干戈深入汉江滨。当时不用姜公策,举国皆为左衽人”,称赞姜邯赞让高丽抵抗住侵略、免于野蛮统治。这首诗收录于朝鲜《高丽史》《高丽史节要》[473]《东史纲目》[474]《浮查集》[475]《无名子集》[476]《双峰先生文集》[477]《晦堂先生文集》卷33[478]等典籍,后被翻译成韩文:경술연간에오랑캐난리가있어적병이한강변에깊이들어왔었다당시강공의계책을쓰지않았다면온나라가모두오랑캐가될뻔했네[479]左衽吟连载|以朝鲜为代表的外国“左衽”记忆▲朝鲜《高丽史》中的“左衽”到明朝时,朝鲜南孝温(1454-1492年)还著诗颂扬:“显宗南幸日,丹马渡临津。若不挥旗鼓,吾其左衽人。”[480]

左衽吟连载|以朝鲜为代表的外国“左衽”记忆

▲韩国诗文集中的“左衽”

申楫(1580-1639年)作诗《江都盟》:消息来行在,铜盘已定从。吾其左衽矣,从此失朝宗。[481]郑弘溟感叹动乱导致朝鲜社会风俗衰弱:上古之玄风已远,长生之秘计无传,而况国徒尙干戈战争,论诗作赋之士寥寥不闻,人不知道德文章,走马控弦之辈滔滔皆是,吾其左衽矣![482]历史上高丽国王忠烈王为讨好蒙元下达胡服辫发令,鼓励高丽人使用蒙古人的生活方式,李文载(1615-1689年)感叹明朝初圃隐恢复华制的功绩:高丽忠烈王时,始用元制,自宰相至下僚,皆剃发胡服。至洪武初,圃隐建议,始袭华制,则东方之变夷亦久矣。噫!微圃隐吾其左衽乎?[483]抗倭战争中,朝鲜人因担心明军与日倭讲和而痛哭:天将之意,虽未径测,见其牌文,则似有讲和之实。若然则我东千里,终为左衽,而无复有望。吾辈之死,不知其所,不胜痛哭。[484]歌颂平壤之捷使“三韩得以复由”:亡国有国亡期,问鼎之心,不窥三川则不已也。是则公之伟烈,不在驱出鸟岭之表,乃在三京之复;不在三京之复,乃在平壤之一捷——一战之捷,三韩得以复由。乡微公,吾其左衽乎,其鱼肉乎!夫仗天威讨凶贼,大义也;壮军容扫勍敌,大武也;诛暴兴灭,以务烈所,大功也;不亦伟与![485]战争胜利后,朝鲜士人感激和颂扬万历援朝抗倭保护了他们:国运中否,岛夷构乱,鱼肉生灵,荡覆宗社,自我东方,有国无之。天威一动,海峤重新,三韩免左衽,九畴复箕范。实圣天子再造罔极之恩,而我主上事大至诚通天贯日之致。[486]丙子之役时朝鲜士人反对后金僭号,因为这意味着屈服而背明:崇祯皇帝九年丙子,建虏僭号,我行人李廓等怯惵失措,遽入其庭,与诸种人同贺。虏又以蒙古人至,绝无逊辞,朝廷骇遽,莫知所以应者。时汝南年二十二,前一年以艺业魁司马科,游国庠。奔走来余,衋然以叹曰:“吾其左衽矣夫!吾其左衽矣夫!”遂与同辈上疏曰:丑虏僭逆,此天地之大变。廓等越使事,擅贺其伪,以诬辱君命,请诛其不道,以徇国中。虏使辞极悖慢,至使我背父母之邦而以面凶渠,此言奚宜至哉?请并斩蒙古使,函其首以奏天朝。仍以大义奖励三军,则喑聋跛躄者,亦且增百倍之气矣!何忧力之不敌哉?[487]“左衽”指的正是接受异族野蛮统治。及朝鲜惨败,听闻国家被迫成为后金附属国并断绝与明朝关系,并被后金俘虏人口和财物,朝鲜士人李得云面对此屈辱愤不欲生:丙子,与从兄忠顺堂春发纠合义旅,将扈驾南汉。贼势猖獗,路枳不得。遂属忠淸监司郑世规阵,阵于龙仁险川,协力鏖战。及军败,忠顺公立慬,公则偶坠绝壑,得不死。方欲再赴,闻媾成,愤不欲生。痛哭还乡曰:“吾其左衽矣!”[488]朝鲜儒学最重要的学者宋时烈(1607-1689年)的思想是朝鲜尊周思明的理论指导,为朝鲜历代义理派人士所继承和发扬。[489]宋时烈过世几十年后,正祖(1752-1800年)称颂其功绩曰:“明天理,正人心,使衣冠之伦,得免为被发左衽,不与夷狄禽兽同归者,赖有大老之力也。”[490]清代朝鲜人仍然怀念崇祯帝,批评朝鲜“风俗大坏”,比如1749年黄景源读到丙子胡乱时崇祯帝曾派兵援救朝鲜未果的记载,进而要求在大报坛中增加祭祀崇祯皇帝时说到:然奴儿始有天下,士大夫无不悲愤,不忍为戎狄之臣,中夜涕泗,未尝不思毅宗也!不百年,风俗大坏,见左衽不以为耻,又焉知毅宗之义哉?[491]这里的“左衽”指的是应该是剃发易服后的满洲服饰。虽然清代朝鲜以小中华自居,但朝鲜服饰、风俗无法参照中华轨迹,故而引起士人痛心疾首:我东与冀方,隔一衣带水。赖先贤用夏变夷,衣冠文物,侔拟中华。一自丙子背明之后,礼教废弛,其中有许嫁丧女而效尤者居多。生常痛其生晚,目见衣冠之左衽,礼义之扫地。[492]同上,这里的“左衽”应该是指朝鲜服饰逐渐背离华服特征。

左衽吟连载|以朝鲜为代表的外国“左衽”记忆

▲朝鲜人怀念明朝崇祯,批评满清中国风俗大坏朝鲜学者成海应(1760-1839年)作《正统论》一文认为:“自三代以来,居天下之正者皇明也,合天下之统者亦皇明也。夫正统者,有名有实者也。”进而批评满清破坏了几千年来的中华衣冠制度:及尧舜取诸乾坤,垂衣裳而治天下,民于是知上衣下裳之制,各自掩其体。……焉有辫发左衽、服马蹄袖、戴绒帽,为犬羊之服,以据皇极之尊哉?不宁惟是,且坏尧舜以来上衣下裳之制,使天下泯然皆为𦏛羯,莫克自异,天下之变极矣!若是者可谓正统之归乎?[493]从正统论的角度论述了朝鲜尊周思明的必要性和正确性,为朝鲜尊周思明提供了更为可信的理论基础。[494]韩国文献资料中关于“左衽”的资料很多,仅检索“韩国古典综合数据库”(http://db.itkc.or.kr)有关“左衽”记录就达1369条。[495]以朝鲜赵庆男编写的《乱中杂录》为例,即有5处涉及“左衽”记述日本侵略的万历朝鲜战争:苟使吾东之人,远见而蚤为之图。大小协心,夙夜自强,则千里未闻畏人,不惟可以自救自拔,使天下免于被发左衽。[496]国运不幸,倭贼充斥;民不知兵,望风瓦解。终至于乘舆播迁,宗社丘墟;旧都山河,举目有异;百年文物,尽为左衽。言之至此,骨痛不已。何幸天意厌乱,人心思汉,倡义之徒,四方云集,恢复之期,指日可待。[497]官军之资,义兵之供,固知闾巷之一空。财力之既渴。而如或念及于吾其被发左衽之归。则虽愚夫愚妇亦且蹈舞而为之,况在士子之列而不极力于此哉?[498]天兵(明军——引者注)一还之后,更无可仗之势,凶贼必将再犯。如入无人之境,衣冠变为左衽,不朝即夕矣。[499]蠢兹岛夷,穷兵异域,再经年岁,凶焰益炽,祸极燎原。堂堂国势,危迫累卵,惴惴民生,辱及左衽。人怒既极,鬼诛将加。[500]由上可知,在朝鲜(韩国)历史上,由于受中国文化影响,“左衽”同样被抽象化,主要用来指代被异族侵略和统治,表示家破国亡和惨痛屈辱。除了朝鲜,日本也受到中国文化影响,日本江户时代著名学者青山延于(1776-1843年)在川口长孺(1772-1835年)所编《台湾郑氏纪事》青山跋中称赞中国民族英雄郑成功:当此之时,明室既亡,冠带之国变为左衽,搢绅之士改节易操者滔滔皆是;而成功仅以一弹丸之地,乃能抗满清百万之兵,竭力明室,始终不渝,忠贞之心,坚如金石,可不谓之忠臣哉![501]此处“左衽”指满清推行剃发易服,导致亡国。
资料注释
[472] [朝]《己丑录》,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,第103页;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v016_103b.jpg
[473] [朝]郑麟趾等撰:《高丽史》卷94列传第七;[朝]《高丽史节要》卷3,第519页;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_a004/mk_a004_0072.jpg
[474] [朝]安鼎福:《东史纲目》第7上,第2页;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c007/mk_c007_v007_002b.jpg
[475] [朝]成汝信:《浮查集》卷4,《韩国文集丛刊》第56册,第114页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_056/mm_a_056_114H.jpg
[476] [朝]尹愭:《无名子集》诗稿册6,《韩国文集丛刊》第256册,第173页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_256/mm_a_256_173H.jpg
[477] [朝]《双峰先生文集》卷2,《韩国文集丛刊》;韩国古典综合数据库,http://db.itkc.or.kr//data/imagedb/BOOK/ITKC_MO/ITKC_MO_0793A/ITKC_MO_0793A_B018_530H.JPG
[478] [朝]《晦堂先生文集》卷33,《韩国文集丛刊》;韩国古典综合数据库,http://db.itkc.or.kr//data/imagedb/BOOK/ITKC_MO/ITKC_MO_1257A/ITKC_MO_1257A_B149_047H.JPG
[479] 韩国古典综合数据库,http://db.itkc.or.kr/search/group?q=query%E2%80%A0%E4%B8%BE%E5%9B%BD%E7%9A%86%E4%B8%BA%E5%B7%A6%E8%A1%BD%E4%BA%BA
[480] [朝]南孝温:《绀岳祠述古》,《秋江先生文集》卷3,《韩国文集丛刊》第16册,第49页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_016/mm_a_016_049L.jpg
[481] [朝]申楫:《河阴集》卷2,《韩国文集丛刊(续)》第20集,第52页下http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_b_020/mm_b_020_052L.jpg
[482] [朝]郑弘溟:《靑鹤洞碑铭》,[朝]崔致远:《孤云集》,《韩国文集丛刊》第1册,第146页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_001/mm_a_001_146L.jpg
[朝]黄炜:《崔孤云碑序》,[朝]黄炜:《塘村集》卷4,《韩国文集丛刊》第30册,第426页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_b_030/mm_b_030_162L.jpg
[483] [朝]李文载:《谩记》,《石洞遗稿》卷6,《韩国文集丛刊》第33册,第338页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_b_033/mm_b_033_338L.jpg
[484] [朝]金千镒:《与郑松江书跋》,金千镒:《健斋集》卷3,《韩国文集丛刊》第47册,第18页上、下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_047/mm_a_047_018H.jpg、http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_047/mm_a_047_018L.jpg
[485] [朝]车天辂:《送李提督诗序》,车天辂:《五山集》卷5,《韩国文集丛刊》第61册,第425页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_061/mm_a_061_425L.jpg
[486] [朝]郑琢:《安东府摹刊御笔屛风后跋》,郑琢:《药圃集》卷3,《韩国文集丛刊》第39册,第482页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_039/mm_a_039_482H.jpg
[487] [朝]宋时烈:《生员赠持平金公墓表》,宋时烈:《宋子大全》卷190,《韩国文集丛刊》第114册,第306页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_114/mm_a_114_306L.jpg
[488] [朝]任宪晦:《华山李公墓碣铭》,任宪晦:《鼓山集》卷12,《韩国文集丛刊》第314册,第288页下;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_314/mm_a_314_288L.jpg
[489] 孙卫国:《大明旗号与小中华意识——朝鲜王朝尊周思明问题研究(1637-1800)》,商务印书馆2007年,第152页
[490] [朝]正祖:《先正宋时烈后孙参皇坛望拜礼敎》,正祖:《弘斋全书》卷32,《韩国文集丛刊》第262册,第545页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_262/mm_a_262_545H.jpg
[491] [朝]黄景源:《答尹副学》,黄景源:《江汉集》卷6,《韩国文集丛刊》第224册,第120页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_224/mm_a_224_120L.jpg
[492] [朝]河弘度:《与学颜别幅》,河弘度:《谦斋集》卷4,《韩国文集丛刊》第97册,第80页上;韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MM_IMG/mm_a_097/mm_a_097_080H.jpg
[493] [朝]成海应:《研经斋全集》卷32,《韩国文集丛刊》第274册第223页,韩国景仁文化社1990年;韩国古典综合数据库,http://db.itkc.or.kr//data/imagedb/BOOK/ITKC_MO/ITKC_MO_0594A/ITKC_MO_0594A_A274_223L.JPG
[494] 孙卫国:《大明旗号与小中华意识——朝鲜王朝尊周思明问题研究(1637-1800)》,商务印书馆2007年,第29-30页
[495] 韩国古典综合数据库:左衽,2022年10月17日搜索,http://db.itkc.or.kr/search/group?q=query%E2%80%A0%E5%B7%A6%E8%A1%BD。
[496] [朝]赵庆男:《乱中杂录》序,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v026_098a.jpg
[497] [朝]赵庆男:《乱中杂录》二·壬辰下,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v026_074b.jpg
[498] [朝]赵庆男:《乱中杂录》二·癸巳,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v026_092b.jpg
[499] [朝]赵庆男:《乱中杂录》三·癸巳下,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v027_006a.jpg
[500] [朝]赵庆男:《乱中杂录》三·甲午,朝鲜古书刊行会《大东野乘》本,韩国古典综合数据库,http://117.16.255.143/MK_IMG/mk_c003/mk_c003_v027_013a.jpg
[501] [日]川口长孺:《台湾郑氏纪事》,《台湾文献史料丛刊》第5种,台湾大通书局,第75页

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