汉服复兴运动
翰墨 · 雅集
汉服复兴运动
汉服文化：传承千年的华夏之美
今天我们来聊一聊汉服文化，这是一门源远流长、独具魅力的传统文化。 汉服，作为中国古代汉族人民的传统服饰，承载了丰富的历史和文化内涵，是中华民族的…
九殇
汉服北京：端午线下活动
·汉服北京端午 · 汉服北京的端午仿古消夏汉服集市第一天顺利开市啦 来赶集的大朋友小朋友们身穿汉服体验 端午 民俗，喝雄黄酒、斗草、射五毒……有…
九殇
郑州壬寅年花朝节活动报道
"花朝节“简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。是汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有二月十二…
九殇
让月饼回归“祭品”的本义
文/溪山琴况 半月之后，便是中秋，月饼的话题在媒体和民间都正热闹起来。“小饼如嚼月，中有酥和饴”，小小的月饼，我们民族已经吃了一千多年。 时下，…
九殇黄陵何处奠心香
文/溪山琴况 “古柏千丛迎赤子，心香一柱祭轩辕”。这是黄陵县城里最多的一条标语。 每年清明，都会有很多人来桥山祭祖，不过对于多数百姓来说，今年的…
九殇
所复兴者，君子之服——再读《礼记.深衣》
文/溪山琴况 我们为什么要复兴汉服，为什么要穿深衣？ 《礼记·深衣》只有几百个字，但每句话都有深意， 它所描述的，是一件不寻常的衣服。我们所穿的…
九殇说说“古装”和“汉服”的异同
文/溪山琴况 古装与汉服常常是同一件东西， 但在精神上却截然不同。 古装是一件衣服，古人所穿很美丽的衣服，再深一点，古代文化。 而汉服也是一件衣…
九殇为“华人”正名—“华人”本是“礼仪优雅服饰美丽”的人
文/溪山琴况 真是讽刺，时代对我们这个沉沦日久的民族的讽刺。 “华人”是我们挂在嘴边的一个词，它是什么意思呢？ 贫穷、猥琐、矮小、瘦弱、野蛮、暴…
九殇淡化“同道活动”色彩，把汉服引向民族生活纵深
文/溪山琴况 我建议，今后的汉服活动重点，由“举行同道活动”转向“举行家庭活动”，把汉服活动引入每个汉服复兴者的家庭、学校、公司、单位。也即，淡…
九殇复兴汉服与公民意识并不矛盾
文/溪山琴况 汉服复兴是各界普遍关注的文化事件，长期以来，我听到了不少批评之声。《广州日报》报道了广州汉服复兴者的活动之后，《珠江晚报》近日发表…
九殇我们是普普通通的汉族公民，不是什么“汉迷”“汉友”
文/溪山琴况 先来看这则报道： 昨日傍晚 5 时许，就有许多身着各色各样“汉服”的“古人”陆续来到合江亭，只见他们拿着团扇，有人头上插着“步摇”…
九殇汉服运动：一场“新民”的运动
文/溪山琴况 汉服应“新民”，它本身即是精神独立的产物，它应该重塑一群更加拥有独立精神和自主思 考能力的人。 汉服应“新民”，它应该塑造…
九殇汉服运动：用千年汉文化的阳光涤荡民族几百年的心理阴暗
文/溪山琴况 一个吧友说，“汉服必须作为汉民族的民族服装，这是我的底线，我想也是许多善良汉族人 的底线。” 是的，这是我们的底线。我们也是中华人…
九殇始自衣冠，达于博远——再论汉服运动
文/溪山琴况 重整“衣冠”，再兴“华夏” 历史之中，衣冠之重生，从来不是一个轻松的课题。 因为衣冠往往是更宏大的复兴的先行者，衣冠的沉沦，揭示的…
九殇华夏复兴、衣冠先行——我心中的“汉服运动”
文/溪山琴况 汉服运动是华夏文明复兴运动。 它至少有以下主题： 一、重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。 二、文化全球化冲击下，中国各族…
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