讲座召集｜全面研究左右衽问题的《左衽吟》成果介绍及我们的应对（1012线上）

线上讲座：从左右衽问题看汉服的民族凝聚力讲座背景与内容简介▲图源：《中华民族服饰结构图考·汉族编》

有关左衽的常见误区：

×古代汉服体系中的左衽很常见

×古代汉人穿过左衽，所以左衽正常

×古代少数民族只穿左衽

×古代少数民族也穿右衽，没那么多调调

×古代汉族一直给逝者穿左衽

×左衽只是一时一地的风俗习惯，不代表什么

×反对左衽只是儒家一家之言

×因南方左衽多于北方，明朝人并不在乎左衽、右衽

×古人（和今人）反对左衽是狭隘、偏激思想

×左衽是个单义词，仅表示衣襟左掩

×古代北方民族对汉族及南方人民只剃发不易服

×服饰史单一学科能包办汉服问题的研究

×……

左右衽问题及相关的汉服理论问题，长期困扰汉服复兴，由于关于左衽的误区传播越来越广，显示人们对此类问题的认知浮于表面和片面，也欠缺正确的科普，甚至出现嘲讽、攻击。针对网络上和学术界的相关讨论、误区和研究，汉服广东负责人嘉林从2013年《汉服简考》首次考察左衽含义，到2017年驳斥网文谬论，到2022年进行《左衽吟》连载，期间进行了长达9年的深入考察，从多学科角度占有并分析大量史料，全面厘清左衽问题，并先后于广州越秀文化馆、广东某高校、成都、西安等地及广州“南国书香节”等进行专题演讲。今年5月以来，我们在汉服广东公众号连载了《左衽吟：华夏衣冠民族精神之管窥》的全文（第1-6章、结论已发，目前仅附录、后记待发），但由于这一研究全文篇幅过大，涉及的资料多达五百余条、书籍资料数百本，很明显不利于普通读者的阅读和理解。

▲《左衽吟》部分内容的网络连载

▲《左衽吟》部分目录

（《左衽吟连载｜结论：左衽的完整释义和我们的态度》+文后19篇延伸阅读共计20篇连载。）有感于此，我们决定举行这次线上讲座，重点介绍《左衽吟：华夏衣冠民族精神之管窥》的研究方法、过程及成果，提出“左衽”的5个完整释义，以及可广泛实施的应对建议。为了突破地域、社团和群组人数限制，让更多人能够参与活动，汉服广东联合河南汉服、考拉同袍共同组织这次活动。讲座主题：左衽吟——华夏衣冠凝聚民族精神之管窥主要针对以下问题进行讲解——

一、《左衽吟》是先贤感叹历史的诗作

二、关于左衽的常见观点有哪些？

三、学术界的研究有哪些问题？正确的研究方法？★

四、明朝前期为何出现很多左衽？★

五、何为群体性斯德哥尔摩综合征？★

六、中国左衽理念如何影响国外？

七、对左衽的归纳、结论和态度★

主讲人简介

汪家文，汉服广东主要创建人与组织者之一。长期组织汉服活动与宣传，进行汉文化学术研究，是中国人民大学出版社《汉服归来》编委之一，作品《汉服简考》被节选收入知识产权出版社《当代汉服文化活动历程与实践》。

受邀参加第一、二届“中国华服日”，并在两届中国华服文化研讨会上进行专题发言。先后受聘为广东食品药品职业学院养正国学馆国学导师、西安工程大学新文创与文化价值观研究中心研究员。

曾先后在广州市越秀区文化馆、成都重回汉唐国学堂、西安第2届“中国华服日”研讨会、广交会展馆南国书香节、2020年汉服广东线上讲座等多场合多次公开讲解左衽问题。

河南省服装行业协会汉服专业委员会顾问。

▲分别就汉服宣传或左衽问题进行专题演讲

主持人简介

杨露露，字乄昇，河南省服装行业协会汉服专业委员会会员。2014年开始组织汉服宣传活动；2015年任河南师范大学华夏未央汉服社副社长，期间拍摄汉服微电影《白露未晞》，参与制作纪录片《汉服浅谈》均获得省部级奖项；2021年起在大河网工作，撰写数篇汉服活动报道。

讲座基本信息共同组织：

汉服广东（广州汉潮文化传播有限公司）

河南汉服（河南省服装行业协会汉服专业委员会）

考拉同袍（澳大利亚墨尔本注册汉服社团）

时间流程：

北京时间：11月12日18:00-20:00（堪培拉时间：21:00-23:00）

18:00-19:30，主讲人演讲

19:30-20:00，提问及互动时间

参加方法：

1、加入汉粤科普群，到点会发送讲座链接（腾讯会议），点击进入（推荐电脑或平板）。

▲发送关键词“科普群”2、河南汉服、考拉同袍的成员或普通同袍、其他关注者，可加入各自社团的科普群接收讲座链接。3、大家可以提前在本召集评论区提出疑问，主讲会选择合适的问题直接在会议中解答，更多问题可以联系主讲私下交流。欢迎并感谢大家转发扩散！

编辑：嘉林

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