警惕以汉服复兴之名复兴封建糟粕

近期徐州丰县生育八个孩子的女子受到社会的广泛关注，大众激烈的讨论着相关的话题，在对于女子的遭遇表述同情、愤怒之外也有很多杂鱼漏网之鱼以这种网络热点之事蹭热点，并且通过夸大的词汇如“大汉雄风”来洗白宣扬事件中男主的错误行为，为其洗白。 假借着“传统”的名义，打着“复兴”旗号，实际上继承和宣扬的是那些封建糟粕，是应该随着时代的发展文明的进步而舍弃掉的东西，更是我们所不提倡的专制时代的等级制度，对人性的压制和扭曲，这些早已被人类普世的价值观所抛弃和淘汰的东西。 汉服一路走来饱受争议，通过同袍们的认真科普和努力，汉服运动在不断扭转公众对于汉服的负面印象。 然而总是有一些无良之人，眼红汉服如今的热度和利润，打着汉服的旗号，通过夸张的“蹭热点”式行为和活动来宣扬一些封建糟粕：无论是在地铁上“跪龙袍”呈现出来的专制等级制度和青天情节，所谓的“忠于君主”的“美好”感情，都是践踏在千万普通劳苦大众的身上换来的；还是在商品营销过程把重点放在“正房”“姨太太”这种嫡庶之别上，新中国妇女运动通过多年的努力才将男女平等真正实行，强调所谓“嫡庶”，就是在变相的鼓吹将女子物化；这都不是现如今我们普世的价值观和社会主义价值观所接纳的。 这些封建糟粕的余孽，如同旧时代的冤魂，总是妄图在汉服的身上借尸还魂、死灰复燃。这些行为和观念都是打着汉服的幌子，顶着汉服的皮，把封建糟粕文化强行和汉服搅和在一起。 我们要警惕这种封建糟粕随着时代的变幻披上了新的外衣，换了个模样却同样怀抱着巨大的恶意出现在汉服运动中。 正如溪山琴况先生所说，汉服运动是将“扬弃”作为基本指导思想之一，同袍们所想要复兴是我们民族传统文化中的优秀部分，而不是全盘接受，更不可能接受专制等级制度。我们希望的是汉服作为民族文化重要的载体、符号与象征，与当今世界当下中国公民社会、法治社会能更好的融合。当然，如何在继承传统文化精华的同时将劣质的文化剔除出去，将糟粕彻底的清除，是一个艰难而又漫长的课题。我们同样也需要要怀抱着谨慎的心态，去认真的甄别汉服运动中出现的各类行为，并及时制止一些不当行为的出现，引导着汉服运动向着扬弃的正确道路奔行。 同袍们努力将汉服带向全世界，通过对于现代汉服体系正确的认知和科普，将美好的汉服和其后所代表的优秀的传统文化传递给不同国家和地区的人们。 文案：云袖 编辑：糖糖  美工：糖糖 审阅：汉服世代